Sau DĐGD số 69 phát
hành tháng 8-2007, vì những lý do bất khả kháng, đến tay độc giả trễ mất một
tuần, chúng tôi đang cố gắng để từ nay tờ báo sẽ có mặt đúng hạn kỳ. Trong những
trường hợp trễ nải không thể tránh được như vậy, chúng tôi chỉ còn biết xin quí
ân nhân, độc giả và quí thân chủ quảng cáo thông cảm. Nguyên do chính chỉ vì
phải đáp ứng những vấn đề thời sự quan trọng xảy ra vào phút chót khiến Ban Biên
Tập phải trì hoãn việc đưa đi nhà in.
Chủ đề số này hướng vào
lời khuyên phải liên lỉ cầu nguyện của đức hồng y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn
TGM/TGP Sàigòn xuyên qua những Lời Chủ Chăn tháng 9 và tháng 10-2007 của ngài
vừa được đưa lên NET. Do đó cùng với ý nghĩa gửi gấm trên trang bìa Diễn Đàn số
70, trân trọng mời quí độc giả theo dõi những bài viết liên hệ, đặc biệt là cùng
chúng tôi suy tư và cầu nguyện qua chương sách viết về Kinh Lạy Cha của Đức
Thánh Cha Bênêđictô XVI, bản đich của Phạm Hồng Lam được đăng liên tiếp từ số
69, số này và số tới.
Là tiếng nói của người
tín hữu giáo dân, tờ báo cũng khiêm tốn đóng góp một vài nhận định về hai văn
kiện kể trên cùng với lá thư gửi linh mục Nguyễn Thái Hợp và Câu Lạc Bộ Nguyễn
Văn Bình của đức hồng y đề ngày 22-7 vừa qua. Những nhận định và đóng góp ý kiến
được trình bày qua những bài viết của các tác giả Mặc Giáo, Đỗ Thái Nhiên và
Trần Phong Vũ. Tất cả không ngoài mục tiêu đáp lại lời mời gọi đối thoại giữa
chủ chăn và giáo dân nhằm cùng nhau góp phần hữu hiệu vào nỗ lực vun bồi và xây
dựng Giáo Hội theo những đòi buộc của Tin Mừng, từng được Thánh Công Đồng Chung
Vaticanô đề ra từ hơn 40 năm qua.
Có hai ưu điểm gói ghém
trong ba văn kiện của người cầm đầu TGP Sàigòn.
Thứ nhất: trong lá thư
gửi linh mục Nguyễn Thái Hợp, người trực tiếp điều hành CLB/NVB, ĐHY/TGM đã công
khai nêu lên những con số cụ thể cho thấy những hiện tượng suy thoái trầm trọng
về giáo dục, y tế, xã hội trên đất nước ta kể từ tháng 4 năm 1975, khi giới hữu
quyền Giáo Hội ở miền Nam thời ấy quyết định trao nhượng quyền sử dụng hệ thống
trường ốc, nhà thương và các viện cô nhi vốn là tài sản của Giáo Hội cho nhà
nước. Từ đấy ngài đề nghị cha Hợp và Câu Lạc Bộ Phaolô Nguyễn Văn Bình nghiên
cứu để “đề xuất bài học thực hành cho mọi thành phần tôn giáo và xã hội biết
cách nào góp phần vừa xây dựng đất nước vừa lành mạnh hóa đời sống dân tộc”.
Ưu điểm thứ hai nằm
ngay trong tiêu đề những Lời Chủ Chăn tháng 9 và tháng 10-2007 của ĐHY, trong đó
ngài đề cập hai bổn phận thiết yếu của người tín hữu Công Giáo là Cầu Nguyện và
Học Hỏi những giáo huấn gói ghém trong Học Thuyết Xã Hội Công Giáo ngõ hầu có
thể góp phần hữu hiệu vào nỗ lực đấu tranh cho Tư Do và Nhân Quyền.
Trong mục Viết Từ Canada trên DĐGD số 70, ngoài những nhận định và góp ý với ĐHY Mẫn về nội dung ba văn kiện kể trên của ngài, nhá báo Mặc Giao đã nói tới tâm trạng tiếc thương và cảm phục của công luận trong và ngoài Giáo Hội Công Giáo trước sự ra đi của ĐHY Jean Marie Lustiger, nguyên TGM/TGP Paris, Pháp ngày 05-8 vừa qua. Trong bài viết trên tờ tuần báo L’Express số 2972 từ ngày 09 đến 15-8-2007, ký giả Claire Chartier nhận định “…Dưới mắt quần chúng, chỉ mình ngài đã đủ là hiện thân cho Giáo Hội Công Giáo” Mời quí độc giả theo dõi trọn bài viết để thấy được con người, phẩm cách cùng những góp phần to lớn cho Giáo Hội và Xã hội của cố HY Lustiger trong suốt cuộc đời của ngài.
Mục Gương Sống Đạo Giữa
đời do hai tác giả Lê Thiên và Lê Tinh Thông phụ trách trên Diễn Đàn Giáo Dân số
này đề cập trường hợp tự chọn cái
chết của đức cha John Joseph, Giám Mục Pakistan ngày 06-5-1998 ở tiền đình tòa
án Sahiwal,nơi một thanh niên CG địa phương bị tuyên án tử hình chẵn 10 ngày
trước đó vì đã can đảm chỉ trích chủ trương sắt máu, kỳ thị tôn giáo của đạo Hồi.
Chúng ta cùng đọc bài này để hiểu được vì sao ngày nay, Đức cha Joseph Coutts,
đương kim Giám mục Giáo phận Faisalabad quả quyết rằng Đức Cha John Joseph
“luôn luôn hiến thân chống lại mọi bách hại nhằm vào đoàn chiên của mình.
Ngài thể hiện việc hiến dâng ấy một cách đầy ý thức và tinh thần phụng sự. Một
sự dấn thân đầy niềm tin và tinh thần trách nhiệm. Nhân cách trỗi vượt của ngài
là mẫu gương sáng chói để chúng ta kiên trì đấu tranh cho hòa bình và công lý”.
Còn Cha Aftab James, Giám đốc Văn phòng Giáo phận thuộc Ủy ban Toàn quốc về
Đối thoại Liên tôn và Hợp nhất Kitô giáo, thì nói: “Đức Cha John Joseph là tiếng nói của những người dân Pakistan bị phân
biệt đối xử. Ngài đánh vỡ cái nền văn hóa thinh lặng (he broke the culture of
silence) và ngài đã lên tiếng chống lại giới cực đoan trong nước khi mà chẳng có
ai dám lên tiếng như vậy. Chúng ta đừng hạ thấp cuộc đấu tranh vĩ đại của ngài
bằng cách chỉ mở những hội thảo và truy điệu hàng năm mà thôi. Trái lại, chúng
ta hãy đưa tinh thần đấu tranh của ngài thâm nhập vào trong cuộc sống hằng ngày
của chúng ta”.