BỨƠC ĐƯỜNG TRUYỀN BÁ PHÚC ÂM CỦA ĐGH BIỂN ĐỨC XVI

L.M. Cao Phương Kỷ

Nguyệt San DIỄN ĐÀN GIÁO DÂN, số 78, Tháng Năm, trang bìa đã in hình ĐGH Biển Đức XVI và vị TT Hoa Kỳ GeorgesW.Bush, với hàng chữ:

“Đẹp thay bước chân của Người đi rao giảng TIN MỪNG” (Rom 10:15-17)

Đó là một hình ảnh đầy ý nghĩa về Sứ Mệnh của vị “Đại Diện Chú Cứu Thế” (Vicar of Christ) trong thế giới hiện nay.

Thật thế, cuộc Tông du Mục vụ vừa qua, dư luận thuận lợi của mọi từng lớp dân chúng Hoa kỳ cũng như những bài tường thuật của Truyền Thông, Báo chí thế giới vẫn còn vang dội những lời bình luận và thẩm định giá trị lịch sử của cuộc viếng thăm. Theo cuộc thăm dò dư luận, dân chúng trong và ngòai Công Giáo nêu lên hai câu hỏi chính:

I/ Trong một thế giới ngày càng ngả theo khuynh hướng”tục hóa” như hiện nay, tại sao Hoa kỳ, Liên Hiệp Quốc lại sẵn sàng đón tiếp, một cách kính cẩn và ngưỡng mộ, một vị Giáo Chủ của một tôn giáo?

II/Vị Giáo Chủ với danh hiệu”Đại Diện Chúa Cứu Thế”, sẽ đem đến cho Hoa kỳ và thế giới những giáo thuyết, những biện pháp gì, khả dĩ cứu vãn, và lập lại HÒA BÌNH, hạnh phúc, trật tự cho thế giới bất an, bất công, và bạo động, ngày nay?.

I.THẾ GIỚI CẦN ÁNH SÁNG TIN MỪNG CỦA CHÚA CỨU THẾ CHIÊU SOI

Cuộc Tông Du Muc Vụ của ĐGH Biển Đức XVI đến Hoa Kỳ, đã được chính Tổng Thống, phu nhân và ái nữ ra tận sân bay đón tiếp, là một hành vi ngọai giao, chưa từng xẩy ra trong Lịch Sử Hiệp Chúng Quốc. Ngài còn được hội kiến với vị Tổng Thống tại tòa Bạch Ốc với nhiều ngàn khách chào đón, và tiệc mừng Sinh Nhật thứ 81, trong bầu không khí vừa trang trọng, thân tình như trong một đại gia đình. Điều đáng ngạc nhiên ở đây là: Hoa kỳ là một quốc gia dân chủ, phân biệt Tôn Giáo và Thế Quyền, đa số dân chúng theo Tin Lành (Công giáo 60 triệu, tức 25%). Nhưng dư luận báo chí, các cơ quan Truyền Thông, không chỉ trích, lại còn nhiệt tình thông tin các buổi Lễ Nghi, các cuộc Hội Họp và thông tin, truyền hình các bài Diễn văn, Giảng thuyết của Vị Chủ Chăn. Tổng Thống G.W.Bush đã tuyên bố: lý do Ông dành vinh dự đặc biệt Vị Quí Khánh vì Ngài đến thăm Hoa kỳ, không phải là một “chính trị gia”(political leader) nhưng là Vị Lãnh đạo Luân lý, Tinh Thần (a Moral Leader). Được biết, chủ đề của cuộc Tông Du Hoa kỳ là: “CHÚA KITÔ NGUỒN HY VỌNG CỦA CHÚNG TA”(CHRIST OUR HOPE)”

a./ Thật vậy, Nước Mỹ ngày nay, tuy là một cường quốc giầu mạnh, nhưng cũng đang gặp những khó khăn trầm trọng không lối thóat như: chiến tranh, lạm phát, đạo đức luân lý suy đồi, trào lưu “thế tục hóa” dâng cao làm đảo lộn các giá trị văn hóa cổ truyền. Do đó, vì tinh thần trách nhiệm của vị lãnh đạo quốc gia, Tổng Thống W.Bush và các đòan thể quốc gia, chỉ còn trông chờ những lời lời thuyết giảng về Phúc Âm của Chúa Cứu Thế, mới HY VỌNG đem lại luồng gió mới cho xã hội bế tắc, phân tán, hoang mang, đặc biệt trong bối cảnh tranh đua sôi nổi để bầu cử Thống Thống mới.

-ĐGH Biển Đức đi tới đâu cũng được dân chúng hâm mộ tuốn đến để được nghe những lời giáo huấn, đầy khôn ngoan, và chan chứa tình người. Ngay từ trên máy bay, Ngài đã chọn một trong những câu hỏi do đòan ký giả đặt ra: Ngài cảm thấy tủi hổ, và thành tâm xin lỗi những nạn nhân của vụ “lạm dụng tính dục”do giáo sĩ gây ra. Ngài cho rằng: số giáo sĩ tốt lành mà ít còn hơn con số nhiều (“qúi hồ tinh, bất quí hồ đa”). Ngài còn gặp riêng một số nạn nhân để tìm hiểu, và chia sẻ nỗi đau khổ của họ. Ngài gặp Hàng Giáo Phẩm, gặp các nhà Giáo dục của hơn 200 Đại Học Công Giáo, đặc biệt nhấn mạnh đến nhiêm vụ của Giáo Dục Công Giáo là huấn luyện Lương Tâm con người biết phân biệt:PHẢI/TRÁI, LÀNH/DỮ, THIỆN/ÁC. Không thể có thuyết “luân lý tương đối” (moral Relativism), cá nhân tự ý phán đóan về điều TỐT/XẤU cho mình theo, nhưng phải theo các Giới Răn và các Chân Lý có giá trị Tuyệt Đối, vượt Không-Thời gian của Chúa và thẩm quyền của Hội Thánh chỉ dẫn, giải nghĩa. Chẳng hạn như: việc ”phá thai”, tức là”giết một mạng người từ trong trứng nước”, tự bản thể là điều XẤU, không thể đổi ra TỐT được. Hòan cảnh bên ngòai như: sợ hãi, không biết, sai lầm..chỉ có thể làm giảm bớt trách nhiệm một phần nào, nhưng không thể biến đổi một điều tự nó là ÁC ra THIỆN được.

- Tại diễn đàn Liên Hiệp Quốc ở New York, ĐGH Biển Đức XVI đã đề cập đến NHÂN QUYỀN, các TỰ DO NGÔN LUẬN, TỰ DO TÔN GIÁO…và Tình Liên Đới giữa các Quốc Gia trong Đại Gia Đình Nhân Lọai. Ngài kêu gọi thế giới hợp tác để bảo vệ Môi Sinh, giải quyết một cách nhân đạo vấn đề Di Dân, Viện Trợ, Y Tế, nhất là tránh các cuộc xung đột võ trang, không lợi dụng tôn giáo làm khí giới để gây bạo động.

-Trên đây chỉ là tóm lược hai biến cố liên hệ đến chính quyền Hoa kỳ và Liên Hiệp Quốc, trong cuộc Tông Du của Vị Chủ Chăn tối cao, vừa thông thái khôn ngoan đạo đức và rất từ tốn. Các bài tường thuật về cuộc thăm viếng, các bài giảng thuyết, tuyên bố đã được các báo chí, các đài Truyền Hình thu trữ làm tài liệu. Thiết tưởng mỗi gia đình Công Giáo nên sắm một bộ “Video”, để cho con cháu trong nhà coi và học hỏi.

-Kinh nghiệm trong quá khứ khiến mọi người đặt ra câu hỏi sau đây: Sau cuộc Tông Du của ĐGH Biển Đức XVI: DƯ ÂM còn VANG VỌNG đến đâu và trong bao lâu nữa?

-Theo dõi các cuộc Tông Du trước của Cố Giáo Hòang PhaoLô VI, và Gioan PhaoLô II, đã thăm viếng trụ sở Liên Hiệp Quốc và Hoa Kỳ nhiều lần mấy năm trước, cũng đã được dân chúng ca ngợi tài hùng biện của Ngài. Người Công Giáo cũng như ngòai-Công giáo đều ca ngợi những bài thuyết giảng, về đời sống độc thân, tận hiến, về chống phá thai, bảo vệ sự sống, về văn hóa sự sống chống lại “văn hóa sự chết. Nhưng kinh nghiệm cho thấy: rất ít người đem ra thực hiện những lời”vàng ngọc” của Ngài. Bởi vậy, gần cuối đời, Ngài đã phải đau khổ, chứng kiến một tai họa lớn lao chưa từng xẩy ra trong Lịch Sử Giáo Hội Công Giáo, tại Hoa kỳ: Vụ gương xấu về lạm dụng tính dục của giáo sĩ, gây tổn thương thanh danh và tiền bạc hàng tỉ Mỹ kim.

-Do đó, việc tổ chức linh đình, và hoan nghinh cuộc tông du của ĐGH là điều chính đáng để biểu lộ lòng tôn kính đối với “Đấng Đại Diện Chúa”, nhưng thiết tưởng điều quan trọng hơn: chính là việc theo dõi (follow up), học tập, bình luận những lời thuyết giảng của Vị Chủ Chăn, để áp dụng thực thi trong các sinh họat của Cộng đồng địa phương.

Thánh CÔNG ĐỒNG VATICAN II, đã bế mạc gần nửa thế kỉ nay, nhưng còn nhiều điều “Hội Thánh dạy”, chẳng mấy ai đã đọc, đã hiểu để đem ra thực hành trong sinh họat Cộng Đồng giáo Xứ, chẳng hạn một ví dụ: “Sắc Lệnh về Tông Đồ Giáo Dân”

-b/ Nguyệt San DIỄN ĐÀN GIÁO DÂN phát hành từ 8 năm nay. Ban chủ trương là một nhóm Anh Chị, thành viên trong các Đòan thể Công Giáo Tiến Hành như: Cursillo, Phong Trào Giáo dân, Legio Maria… Mục đích chính là thực thi Giáo Huấn của Công Đồng Vaticanô II, đặc biệt về ”Sắc Lệnh về Tông Đồ Giáo Dân” (ApostolicamActuositatem), và “Học Thuyết về Xã Hội của Hội Thánh Công Giáo”. Đây là những lãnh vực mà Công Đồng và các Đức Giáo Hoàng Gioan Phao lô II, và Beneditô XVI vẫn kêu gọi người Giáo dân dấn thân, tham gia, để đem TIN MỪNG cho thế giới.

- Việt Nam, dưới chế độ vô thần, độc tài, độc đảng, thiếu mọi TỰ DO, nhất là Tự Do Tôn Giáo, xâm phạm Nhân Quyền, tham nhũng, bất công xã hội tràn lan, nghèo khổ… Do đó, nhóm chủ trương, với sự hưởng ứng và cộng tác của một số Giáo sĩ, đã dùng DIỄN ĐÀN, để truyền bá Tin Mừng và những lời Giảng Dạy của Hội Thánh đặc biệt hướng về dư luận của đồng hương Việt nam, trong và ngòai nước.

Nếu lật lại những số báo”Diễn Đàn Giáo Dân” từ số 01 đến số 78, tháng 05, 2008, quí độc giả sẽ thấy: Chủ đề, và các bài viết của các ký giả đều tuân theo những qui tắc, khuôn mẫu đã đặt ra trong “CHỦ TRƯƠNG” được đăng trong mỗi số báo và trong bản “Dự Thảo về Sứ Mệnh Truyền Thông (số 68):

“Tôn trọng Sư THẬT như Chúa Giêsu đã dạy: Sự Thật sẽ Giải Thóat Anh Em”

Các ký giả, các cộng sự viên cũng là những vị chuyên khảo và đã xuất bản sách về các vị Giáo Chủ như ĐGH Gioan PhaoLô II (xin coi:” ĐGH Gioan PHAOLÔ II, Vĩ Nhân Thời Đại” của Trần Phong Vũ), những bản dịch và bình luận về các Thông Điệp, Tông Thư của ĐGH Beneditô XVI (Thông Điệp “Thiên Chúa là Tình Thương,” Thông Điệp” Spe Salve, Hy Vọng Được Cứu Rỗi”, và các diễn văn đối thọai với Hồi Giáo, Âu Châu…) Ngòai ra, nhóm chủ trương cũng quan tâm về “Học thuyết Xã Hội của Hội Thánh” (đã in nhiều sách về Học Thuyết Xã Hội Công Giáo, về Đức Cố Hồng Y Nguyễn văn Thuận, Bộ Công Lý và Hòa Bình).

Trong tình trạng mất Tự Do tại Việt Nam, DĐGD vẫn là tiếng nói thay cho những nhà tranh đấu về Nhân Quyền, Tự Do Tôn Giáo như L.M.Nguyễn Văn Lý, các luật sư Lê T.Công Nhân, Nguyễn Văn Đài…). Nhóm chủ trương cũng chú trọng vể chỉ thị của Công đồng Vatican II: “Đối Thọai các Tôn Giáo” (Coi:”Thiên Chúa Giáo và Tam Giáo, “Đạo Thiên Chúa và Dân Nước Việt”). Do đó, rất nhiều bài bình luân và so sánh, tìm hiểu một cách chân tình, tương kính đối với các Tôn giáo bạn như Phật Giáo, Hòa Hảo, Cao Đài, Tin Lành, đặc biệt, trong mặt trận chống Vô Thần, đàn áp Tự Do Tôn Giáo, độc tài chuyên chế, thiếu Dân chủ, Tự Do tại Việt Nam, để cho mọi người dân Việt nhận định về lập trường ái quốc của đồng bào Công Giáo. Với tư cách là công dân của một Nước, người Công giáo có bổn phận phải tham gia các họat động”ích quốc lợi dân”: Tự Do, Dân Chủ, Nhân Phẩm, Nhân Quyền, Công Bằng, theo gương các vị Chủ Chăn vẫn làm.

DIỄN ĐÀN GIÁO DÂN, cũng được các nhà văn, ký giả từ các nước Canada, Đức, Úc, Pháp, gửi bài đăng thường xuyên, để góp phần làm sáng tỏ lập trường của Hội Thánh Công Giáo, và dư luận của đồng hương Việt định cư tại các nước đó, đối với các vấn đề: Nhân Quyền, Tự Do, Tự Do Tôn Giáo, và Văn Hóa Việt Nam.

Nhìn lại những năm qua, nhóm chủ trương và các thân hữu, độc giả, cổ đổng viên.., đã dấn thân trong lãnh vực “Truyền bá TIN MỪNG của Chúa Cứu Thế”, không phải là không gặp những khó khăn, hiểu lấm và nghi kị. Nhưng,”cây ngay không sợ chết đứng”, với thời gian và đường hướng họat động chân chính, nhờ ƠN TRÊN phù hộ, và sự nhiệt thành ủng hộ của các độc giả, DIỄN ĐÀN GIÁO DÂN vẫn tiến triển luôn, mở rộng thêm giờ TRUYỀN HÌNH trên SBTN, và mở Web Site (www.DienDanGiaoDan.org), trên đường Phụng Sự CHÚA và Phục vụ QUÊ HƯƠNG.

II. HỌAT ĐỘNG MỤC VỤ ĐỂ TRUYỀN BÁ PHÚC ÂM TRÊN THẾ GIỚI

Hội Thánh Công Giáo ngày nay, đặc biệt sau Công Đồng Vatican II, đang dấn thân đem TIN MỪNG của Chúa Cứu Thế vào ba lãnh vực chính yếu như: 1/ Mục vụ về Bí Tích, Giáo Lý.2/ Mục vụ về Công Bằng Xã Hội vả 3/ Mục vụ về Văn Hóa, Giáo dục, Truyền Thông Xã Hội.

Nhận định về cuộc Tông du Mục vụ vừa qua của ĐGH Biển Đức XVI, dân chúng nhìn thấy Ngài không chỉ chủ tọa những buổi cầu nguyện tại các Thánh Đường, dâng Thánh Lễ, một cách long trọng, “hòanh tráng” tại các vận động trường, nhưng Ngài đã diễn thuyết tại trụ sở Liên Hiệp Quốc về Nhân Quyền, tập họp 200 nhà giáo dục, và đặc biệt thảo luận với Tổng Thống Hoa Kỳ về các vấn đề thời sự quốc tế. Do đó, có thể tóm tắt các họat động thường xuyên và đa dạng của Tòa Thánh vào ba Họat Động Mục vụ chính sau đây:

a/ MỤC VỤ VỀ NHIỆM TÍCH, GIÁO LÝ, LUÂN LÝ.

Đây là đời sống Tâm Linh của con người, là Linh Đạo cho mỗi tín hữu theo Chúa Cứu Thế để được CƯU RỖI và được sống Tự Do, Hạnh Phúc nơi trần gian và HY VỌNG được“Trường Sinh Bất Tử”. Đây cũng là Sứ Mệnh riêng biệt của Hội Thánh là: làm sao có thể đem Tin Mừng rao giảng, thích nghi với mọi hòan cảnh, mọi thời đại, mọi nền văn minh nhân lọai từ thời Văn hóa La-Hy cho đến các nền văn hóa Á Châu và Phi Châu.

Vấn đề “Đối Thọai giữa các Tôn Giáo”, để tìm ra những điểm Tương Đồng, và Dị Biệt giữa Giáo Thuyết Phúc Âm của Chúa Cứu Thế với những giá trị tinh thần của các Đạo Giáo, là những quan tâm mục vụ khẩn thiết trong thế giớI ”tòan cầu hóa”, giúp cho nhân lọai sống Hòa Hợp, Tôn Trọng nhau, tránh dùng tôn giáo làm lợi khí gây chiến tranh, bạo động.

Cuộc điều tra của CARA (Center for Applied Research in the Apostolate, thuộc Georgetown University), phát hành ngày 13 tháng 4/08, cho thấy những sự kiện như sau: -về tham dự Thánh Lễ Ngày Chủ Nhật: 38% người Công Giáo ngày nay đồng ý rằng: tôi vẫn có thể là Công giáo tốt, mà không đi dự Thánh Lễ mỗi Chủ Nhật;- về Nhiệm Tích Hòa Giải (Xưng Tội), bản điều tra CARA cho biết: 45% nói: không bao giờ đi xưng tội!

Tuy nhiên, ngày nay, 82% tín đồ Công giáo nói: họ rất hài lòng với sự lãnh đạo của ĐGH Biển Đức XVI, và 72% hài lòng với Hàng Giám Mục Hoa Kỳ. Ngòai ra, bản điều tra cũng nhận thấy: giới trẻ Công Giáo thời nay hiểu biết Thánh Kinh hơn thế hệ trước. Họ còn tỏ ra nhiều thiện chí thiện cảm với tha nhân, có tinh thần canh tân cởi mở, nhưng vẫn cần nhiều giáo dục huấn luyện cho cả người trưởng thành và giới trẻ.

b/ MỤC VỤ VỀ CÁC VẤN ĐỀ CÔNG BẰNG XÃ HỘI, NHÂN QUYỀN…

Thế giới ngày nay, tiến hóa về mọi phương diện, nhất là về Khoa Học, và về Xã Hội: từ nông nghiệp thuần nhất đến những kỹ nghệ, kỹ thuật chuyên môn. Các chế độ chính trị cũng thay đổi. Do đó, từ đời ĐGH LÊÔ XIII, với Thông Điệp”RERUM NOVARUM (Tân Sự, năm 1891) đến nay, nền kinh tế thế giới biến đổi, kéo theo nhiều cuộc cách mạng về chính trị, chính thể, chế độ. Do đó, muốn rao giảng TIN MỪNG cho thời đại mới, một cách hiệu quả, Hội Thánh cần nghiên cứu môi trường sinh sống mới để hướng dẫn nhân lọai theo tinh thần của Phúc Âm, để đem Đạo Bác Ái, Công Bằng thâm nhập vào mọi cơ cấu của xã hội mới. Nhiều vấn đề do hòan cảnh mới tạo ra như: chế độ thực dân, vô sản chuyên chế, quân phiệt, dân chủ, cộng hòa..; do đó, vấn đề NHÂN PHẨM, NHÂN QUYỀN là lãnh vực liên quan đến trách nhiệm của Hội Thánh, vì trong mọi hòan cảnh, mọi mọi chế độ, con người vẫn phải được tôn trọng đúng với phẩm giá và địa vị mà Chúa Cứu Thế đã cứu chuộc để được sống trong Tự Do của “con Thiên Chúa “

Hội Thánh Công Giáo luôn quan tâm vấn đề: Bảo vệ Nhân Quyền, Nhân Phẩm chống lại chủ nghĩa Độc tài, vô thần, Phát xít; phân phối lợi tức một cách Công Bằng giữa chủ và thợ; Di Dân từ thôn quê ra tỉnh kiếm việc làm, hoặc từ nước này sang nước khác; vấn đề quan trọng hơn cả là: Hợp tác quốc tế để bảo vệ nền Hòa Bình, giao hảo giữa các Quốc gia trên thế giới..

Bởi vậy, việc Truyền Bá Phúc Âm ngày nay không thể thu hẹp lại trong Nhà Thờ, nhưng cần chiếu dọi ÁNH SÁNG TIN MỪNG vào trong mọi cơ cấu của Xã hội, theo gương và thực hành Giáo Huấn về Học Thuyết Xã Hội của các Vị Chủ Chăn.

c/ MỤC VỤ VỀ VĂN HÓA, GIÁO DỤC, TRUYỀN THÔNG BÁO CHÍ..

Trong cuộc Tông Du vừa qua, Ban Tổ chức đã dành cho ĐGH Biển Đức XVI một buổi tiếp tân 200 đại diện của các Tôn Giáo bạn như: Hồi giáo, Ấn giáo, Phật giáo, Do thái giáo, Jainism, tại “Trung Tâm Văn Hóa ĐGH Gioan PauLô II” ở Washington, trong một cuộc Đối thọai Liên Tôn đầy ý nghĩa. Ngài nói: “Đối thọai Tôn giáo không chỉ có mục tiêu là giúp các tín đồ mọi Tôn giáo sống chung hòa hợp với nhau, nhưng cần một viễn tượng rộng lớn hơn là giúp nhau khám phá ra CHÂN LÝ; nhờ làm chứng nhân cho những Chân Lý mà các Tôn giáo cùng tin tưởng với thiện Nam tín Nữ, các đòan thể Tôn giáo sẽ gây ảnh hưởng tích cực trên các nền Văn Hóa, và khích lệ các bạn hữu, các công nhân, người đồng hương tập họp để tăng cường mối giây thân ái đòan kết”

Trong việc rao giảng TIN MỪNG của Chúa Cứu Thế, Hội Thánh Công Giáo chú trọng đến việc ”Hội Nhập văn Hóa”, nghĩa là khuyến khích các nhà Truyền giáo, và các dân tộc bản xứ, nên bảo tồn những Giá Trị Đạo Lý, và dùng Ngôn ngữ của dân tộc để diễn tả và minh chứng “LỜI CHÚA”, trong Phúc Âm, và Giáo Huấn của Hội Thánh, đặc biệt trong Lễ Nghi Phụng Vụ, Thánh Nhạc, và Nghệ Thuật Thánh (Arts Sacrés)..

Ngày nay, Tòa Thánh rất chú trọng về TRUYỀN THÔNG (massMedia): các đài Truyền Hình, Phát thanh (bằng nhiều thứ tiếng), Internet, Báo Chí..để thông truyền LỜI CHÚA đi khắp nơi, đặc biệt tại những nước thiếu Tự Do Ngôn Luận. (Xin Coi: Diễn Đàn Giáo Dân, số 77, Tháng Tư, 2008, “Ngày Thế giới Truyền Thông thứ 42” - ngày 04/05/08).

Mọi người chúng ta đều biết: hạn chế việc giảng đạo trong Nhà Thờ mà thôi, là một hình thức “cấm đạo” của các chế độ vô thần, độc đảng. Như Thánh Phao Lô Tông Đồ đã nói: muốn được cữu rỗi, cần phải nghe theo “Lời Chúa”, nhưng làm sao nghe được Lời Chúa, nếu không có ai rao giảng?

Do đó, công cuộc “Truyền Bá Phúc Âm” bao gồm nhiều lãnh vực: Truyền Thanh, Truyền Hình, xuất bản sách, tạp chí, và các bộ môn về Nghệ Thuật, đặc biệt là Âm Nhạc, Hội Họa, Phim Ảnh, Thư viện, phòng Triển lãm, các Bảo tàng viện..

Để tạm kết luận, cuộc Tông Du Mục Vụ của ĐGH Biển Đức XVI đem đến cho Dân Chúng Hoa Kỳ, riêng cho các tín hữu Công Giáo một niềm “HY VỌNG” vào tương lai, nếu các cấp lãnh đạo, từ trung ương đến địa phương, các Cộng đòan và mỗi cá nhân tiếp tục học hỏi, bàn luận, và đem áp dụng những lời giảng thuyết của Đấng Đại Diện Chúa vào các sinh họat trong đời sống. Mỗi người chúng ta đừng bỏ quên cơ hội quí hóa đó, vì Ơn CHÚA THÁNH THẦN ban xuống qua vị Chủ Chăn, giúp chúng ta canh tân đời sống tâm linh, tinh thần và xã hội gia đình, quốc gia, để được hưởng An Bình, và Yêu Thương.