KHÚC QUANH MỚI của
LIÊN ĐOÀN CÔNG GIÁO VN. TẠI HOA KỲ
Phải Cải Tổ Cơ Cấu Tận Gốc! Trách Nhiệm thuộc về ai?
Liên Đoàn Bị Tê Liệt
Liên
Đoàn Công Giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ (Liên Đoàn) là một tổ chức được thành lập do
nghị quyết của Đại Hội các đại biểu Công Giáo VN tại Hoa Kỳ ngày 26 tháng 7 năm
1980 tại California. Liên Đoàn có một cơ cấu gồm ba thành phần : Giáo sĩ, Tu sĩ
(Liên Dòng) và Giáo Dân, có Ban Chấp Hành riêng cho ba thành phần. Hoạt động của
Liên Đoàn được phân chia và trải rộng trên tám Miền từ đông sang tây, từ
nam chí bắc của Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ. Liên Đoàn có một qũy thu chi hàng
triệu MK.
Tôn Chỉ
và Mục Đích của Liên Đoàn đã được minh thị nơi Chương II -
Điều 2:
“Liên Đoàn nhằm mục đích:
Nhìn
vào những mục đích trên đây người ta không khỏi đau lòng về những hoạt động của
Liên Đoàn trong gần 27 năm qua. Liên Đoàn đã làm được những gì để
Hỗ trợ Giáo Hội Việt Nam, Quê Hương, Dân Tộc Việt nam
và các phong trào nhằm phục hưng các quyền tự do căn bản của con người theo tinh
thần Phúc Âm và bản Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền
như đã ấn định trong Nội Quy?
Giáo
Hội mẹ và các Tôn Giáo bạn vẫn chưa có Tự Do Tôn Giáo Thực Sự, vẫn phải
chịu trấn áp trong cái “thòng lọng Xin / Cho” mà Liên Đoàn vẫn ngoảnh mặt làm
ngơ, không một mảy may xúc động ngay cả khi Thánh Tượng Đức Mẹ Sầu Bi bị những
nhân viên chính quyền CS đập phá tại Nho Quan thuộc Giáo Phận Phát Diệm hoặc khi
Công An CSVN biến Nhà Thờ Họ Đạo
Bến Cửi, TGP Huế thành nhà giam với đông đảo công an canh gác, biến “Phòng
Thánh” của nhà thờ Bến Củi thành phòng giam Lm. Lý.
Từ
tháng ba đến nay, Chính quyền CSVN đã liên tiếp đàn áp thô bạo các nhà tranh đấu
ôn hòa, bất bạo động cho Tự do Tôn giáo, Dân chủ và Nhân quyền, đã dàn dựng
những phiên tòa man rợ, bất công điển hình như “phiên tòa bịt miệng” đối với Lm.
Nguyễn Văn Lý. Các tổ chức, các cộng đồng, cộng đoàn Công Giáo Việt Nam Hải
Ngoại khắp năm châu và ngay cả Quốc Hội Hoa Kỳ cũng đã lên tiếng, ra nghị quyết,
tuyên cáo, nhận định v.v... lên án CS và ủng hộ các nhà tranh đấu bất bạo động,
đòi hỏi nhà cầm quyền CSVN phải thả ngay các tù nhân lương tâm vừa bị kết án bất
công. Nhưng Liên Đoàn vẫn im hơi lặng tiếng sau hai buổi họp viễn liên vào các
ngày19 tháng 4 và ngày 9 tháng 5 vừa qua.
Chủ Tịch Liên Đoàn Từ Chức, Không Từ Nhiệm?
Mặc dù
Biên bản các Phiên Họp hoặc Thông cáo báo chí chưa được công bố nhưng các nguồn
tin từ hai buổi họp 19 tháng 4 và 9 tháng 5 đã xác nhận việc xin từ chức Chủ
tịch Liên Đoàn của Đức Ông Nguyễn Xuân Thắng mà Diễn Đàn đã loan tin trong số
báo 66 tháng 5 vừa qua. Đức Ông Thắng đã ngỏ lời xin từ chức vào buổi họp 19
tháng 4 nhưng không giải quyết được người thay thế với lý do Nội Quy không có
mục tiên liệu cho việc từ chức của Chủ tịch. Sang phiên họp ngày 9 tháng 5 năm
2007 Đức Ông Chủ tịch xác nhận lại việc xin từ chức nhưng xin được chấm dứt
nhiệm vụ vào cuối tháng mười? Nguồn tin bán chính thức cho biết hai lý do mà Đức
Ông viện dẫn để xin từ chức là:
-
Không
biết phải làm những gi vì khi được bầu lên không được bàn giao các tài liệu (kể
cả Nội Quy?)
-
Không
muốn ký tên trên các Tuyên Ngôn, Tuyên Cáo v.v...
Trong
“Tâm Thư gửi Qúy Cha, Qúy Tu Sĩ Nam Nữ và Toàn Thể Gíơi Chức Cộng Đồng Dân Chúa”
nhân dịp nhậm chức tân Chủ tịch Liên Đoàn chúng ta thấy Đức Ông mở đầu bằng
đoạn: “Loan báo Tin Mừng đây không hẳn chỉ có ý nghĩa tích cực trong việc truyền
bá Phúc Âm, nhưng cũng còn được thể hiện qua những gương sống đạo, những việc
làm bác ái giúp vào việc cải thiện xã hội cũng như mạnh dạn bênh vực đường
lối và giáo huấn của Giáo Hội trong xã hội, trong môi trường chính trị, văn hóa
và xã hội, bênh vực người nghèo khó, những người bị áp bức, bị tước đoạt những
quyền căn bản của con người.” Tâm thư
cũng đã đề ra từng điểm sẽ thực hiện trong nhiệm kỳ. Nhưng nay hà cớ gì
mà Đức Ông lại xoay ngược lại 180 độ và viện cớ không biết phải làm gì?
Còn lý
do Đức Ông từ chức vì không muốn ký tên vào Tuyên ngôn hay Tuyên cáo nào
cả thì anh em trong Diễn Đàn vẫn còn nhớ trong dịp ghé thăm Trụ Sở Diễn Đàn Giáo
Dân, ít lâu sau ngày “Tâm Thư” này được phổ biến, Đức Ông Chủ tịch đã tâm sự
rằng: “ vì không ai chịu ký tên trên Tâm Thư nên Đ. Ô. phải ký tên và đã phải
trả giá bằng việc Tòa Lãnh Sự Việt Cộng không cấp chiếu khán cho Đ.Ô. về Việt
Nam.” Nhưng hàng vạn tín hữu tham dự
Đại Hội Thánh Mẫu tháng 8 năm 2006 đều biết Đ.Ô. Chủ tịch đã bỏ hẹn chủ
tọa Thánh Lễ Đại Trào dành cho Liên Đoàn tại Đại Hội Thánh Mẫu Missouri để về
Việt Nam. Như vậy việc được về
Việt Nam trở lại có phải là một trong những lý do thâm sâu khiến Đ.Ô. quay
180 độ và là cái giá khiến Đ.Ô. xin từ chức.
Dù sao,
sự thực hiển nhiên đã được phơi bày: Những ai đi ra, đi vào Việt Nam, cách
riêng các giáo sĩ, tu sĩ, muốn được yên thân đều phải tự bịt miệng, trói tay
trước những bất công xã hội, trước những chà đạp nhân phẩm và nhân quyền, trước
những trói buộc, khống chế và lũng đoạn các Tôn Giáo của chính quyền CSVN.
Đấy là chưa kể đôi khi còn tô vẽ cho chế độ là đất nước bây giờ đã đổi mới, đã
khá hơn xưa, hoặc có tự do tôn giáo bằng cái bát, cái đĩa? v.v...
Trở lại
việc vị chủ tịch Liên Đoàn từ chức mà không từ nhiệm viện lý do bản Nội Quy què
quặt hiện hành không có điều khoản dự trù. Công việc đổi thay và hoàn chỉnh bản
Nội Quy Liên Đoàn là điểm mấu chốt
cần phải làm vì bản Nội Quy hiện hành sai từ Căn Bản do một số nhỏ giáo sĩ muốn
thao túng Liên Đoàn bằng cách cứ muốn gán ghép cho Liên Đoàn là một Đoàn thể
Công Giáo Tiến Hành để áp đặt chức vụ chủ tịch phải là một giáo sĩ trong khi
trên thực tế nó chưa bao giờ được Giáo Quyền mà trực tiếp là Hội Đồng Giám Mục
Hoa Kỳ công nhận là một đoàn thể CGTH. Liên Đoàn hiện nay, trên phương diện pháp
lý, hoạt động với giấy phép của Tiểu Bang California như là một tổ chức thiện
nguyện với Tôn Chỉ và Mục Đích đã nêu ở phần trên. Việc tu chính bản Nội Quy
thực ra đã được đúc kết để đem ra biểu quyết trong Đại Hội VII Liên Đoàn năm
2005 nhưng vào giờ chót Lm. Mai Khải Hoàn và Nguyễn An Ninh đã can thiệp vào, vì
nghĩ rằng nó không có lợi cho cho hàng giáo sĩ, để rồi công việc của nhiều Lm.
và giáo dân đã góp phần trong gần bốn năm lại phải gác lại vô thời hạn và cho
đến hôm nay lại vin cớ là Nội Quy không hoàn chỉnh.
Bí Ẩn Gì Sau Mốc Thới Gian Tháng Mười
Cao
trào đấu tranh mỗi ngày một lên cao lên án chánh quyền CSVN khởi đi từ vụ tượng
Đức Mẹ Sầu Bi bị đập phá tại Giáo Phận Phát Diệm, việc biến nhà thờ Bến Củi
thành nhà giam Lm. Lý đến vụ xử án bất công, thô bạo bịt miệng Lm. Nguyễn Văn Lý
và các nhà tranh đấu bất bạo động cho Tự do Tôn Giáo, Dân Chủ và Nhân Quyền tại
Việt Nam. Đứng trước những chỉ trích và áp lực đòi Liên Đoàn phải lên tiếng hay
từ chức, Đức Ông Chủ tịch đã chọn giải pháp từ chức nhưng chưa tù nhiệm. Như vậy
vẫn được tự bịt miệng và nếu có ai
phản đối thì có thể chống chế là tôi đã từ chức Chủ tịch rồi mà? Đối với
Nhà Nước XHCN thì lại thành có công và biết đâu một ngày không xa người ta lại
đọc đươc tên vị cựu chủ tịch trên Bảng Tuyên Dương? Đấy mới chỉ là đòn hoãn binh
chi kế. Thế nhưng tại sao lại có mốc tháng mười? Có dư luận phân tích cho rằng
Đức Ông còn muốn tổ chức linh đình đệ nhất chu niên Nguyện Đường La Vang tại Hoa
Thịnh Đốn để có cớ đẻ ra những sinh hoạt mà chi tiêu từ nay đến ngày rời khỏi
chức vụ cho cạn số tiền qũy (không có báo cáo chính thức nhưng ước khoảng trên
nửa triệu) khỏi phải bàn giao cho người kế nhiệm.
Căn cứ
vào thư của Lm. Nguyễn An Ninh và Lm. Nguyễn Xuân Quýnh thì vị Chủ tịch đã thu
và chi tùy tiện, vi phạm các điều khoản của Nội quy Liên Đoàn:
-
Điều
36-b : Chi tiêu ngoài ngân sách dự trù trên $1,000 Mỹ kim, phải có sự chấp thuận
của Ban Điều Hành Trung Ương.
-
Điều
36-c : Qũy của Liên Đoàn phải được ký thác tại một ngân hàng đứng tên của Liên
Đoàn, chi phiếu sẽ mang 2 chữ ký: Chủ Tịch và Thủ Qũy.
Vấn Đề Tài Chánh Liên Đoàn: Nguy cơ phải đối đầu Pháp Lý
Dự án
quyên góp 6 triệu đô la cho ba dự án của Liên Đoàn với 2 triệu cho Nguyện Đường
Đức Mẹ La Vang tại Vương Cung Thánh Đường Đức Mẹ Vô Nhiễm Hoa Thịnh Đốn đã dẫn
đến những tranh cãi và phân hoá trong hàng ngũ các giáo sĩ lãnh đạo Liên Đoàn.
Trong phạm vi hạn hẹp của bài này chỉ xin đan cử việc Lm. Quýnh được tổ chức
quyên góp riêng, có chương mục riêng, được quyền chi tiêu riêng; Lm. Nghiêm từ
chức Thủ qũy Liên Đoàn; Lm. Ninh, trưởng ban Tài Chánh, đòi chiết tính 20% trên
tổng số quyên góp và nghiêm trọng
nhất là việc Lm. Nguyễn An Ninh và Lm. Nguyễn Xuân Quýnh gửi thư cho Đức Ông Chủ
tịch vạch ra những sự thiếu trong sáng, thiếu minh bạch kể cả việc thiếu khai
báo Thuế vụ với những lời lẽ vừa cảnh cáo vừa đe dọa về những vi phạm pháp lýcó
thể có trong việc điều hành và quản trị tài chánh trên dưới hai triệu đô la của
Liên Đoàn trong những năm vừa qua. Trong thư của Lm. Nguyễn An Ninh, cựu Chủ
Tịch, nguyên Trưởng Ban Tài Chánh niên khóa 2001-2005, gửi Đ/Ô Chủ tịch, BCH
Liên Đoàn và Hội Đồng Lãnh Đạo Liên Đoàn, đoạn kết viết:
“Như
vậy, thì những khoản tiền (có thể ngót một triệu đồng: Bão lụt Katrina, Bão lụt
Việt Nam, Qũy La Vang, Qũy Du Học Miền Bắc) do hai vị (Đức ông Thắng và cha
Quýnh) thu lưu và xử dụng, không có trong sổ sáchcủa Tổng Thủ Qũy, nên chưa được
khai báo cho Sở Thuế Liên Bang
trong báo cáo 2005.
Vậy,
xin trân trọng trình với Đức Ông Chủ Tịch và Ban Chấp Hành, cùng HDLD biết, để
tùy nghi thu xếp cho hợp lý và hợp pháp.”
Cũng
trong đoạn kết thư của Lm. Nguyễn
Xuân Qúynh gửi Đức Ông Chủ tịch,
Lm. Quýnh viết: “Với tư cách là Chủ Tịch Miền Trung Đông và là Thành Viên của
Hội Đồng Lãnh Đạo Liên Đoàn, con cũng xin theo tinh thần sáng suốt của Đức Ông
là Năm Cùng Tháng Hết xin Đức Ông cho Thủ Qũy báo cáo cho Ban Chấp Hành Liên
Đoàn và Hội Đồng Lãnh Đạo chúng con biết tình hình tài chánh của Liên Đoàn.”
Theo sự
hiểu biết của chúng tôi thì cho đến nay Liên Đoàn vẫn chưa công bố bản Kết Toán
thường niên mà lẽ ra nó phải được báo cáo bằng văn bản vào dịp kết toán tài khóa
hằng năm cho tất cả các thành viên của Liên Đoàn.
Nội
Quy, Điều 25- d, ấn định: “Tổng Thủ Qũy có bổn phận quản trị ngân qũy và tài sản
của Liên Đoàn, lập sổ sách chi thu, báo cáo hàng tháng cho Chủ Tịch, báo cáo
hàng năm cho Hội Đồng Tàn Quốc”. Như vậy, hiển nhiên đã có vi phạm Nội Quy
nghiêm trọng.
Sự kiện
thiếu trong sáng, dẫn đến những nghi ngờ có thể có
lem nhem về tiền bạc cũng như những
vi phạm về luật pháp, trong lãnh vực tài chánh của Liên Đoàn cùng những
gấu ó và phân hóa ngay giữa hàng ngũ các giáo sĩ lãnh đạo Liên Đoàn liên quan
đến vấn đề tiền bạc đủ là chứng cớ hùng hồn để trong tương lai hàng Giáo sĩ
chỉ nên đóng vai trò Linh Hướng và Cố Vấn và càng không nên nhận lãnh những chức
vụ có liên quan trực tiếp dến tiền bạc như Chủ Tịch hay Thủ Qũy.
Đến đây
vấn đề lương tâm và trách nhiệm trước Giáo Hội và mai hậu trước mặt Thiên Chúa
được đặt ra cho Lm. Ninh, Lm. Quýnh và cả Hội Đồng Chỉ Đạo. Thật vậy, nếu vấn đề
Tài Chánh của Liên Đoàn có những phần không hợp lý và hợp pháp như
hai linh mục đã cảnh báo cả nửa năm nay thì tại sao vị chủ tịch vẫn điềm
nhiên kéo dài những tệ trạng đó. Trước pháp luật qúi vị có mắc tội bao che và
liên đới chịu trách nhiệm? Thiết
tưởng mai này, nếu Sở Thuế Liên Bang và Tiểu Bang có căn cứ vào những tiết lộ
của Lm. Ninh mà “dòm ngó” tới Tài Chánh của Liên Đoàn thì không rõ những ai sẽ
bị liên lụy và Liên Đoàn sẽ đi về đâu?
Cái Tốt Khoe Ra, Xấu Xa Ém Nhẹm?
Phần
Tài Chánh của Liên Đoàn, như đã trình bày trong đoạn trên, đã không được trong
sáng, phân minh và không báo cáo cho hợp tình, hợp lý và hợp pháp. Biên Bản các
buổi họp của Liên Đoàn cũng không được phổ biến cho các thành viên tham dự cũng
như vắng mặt. Trong nhiệm kỳ 2001-2005 Biên Bản các buổi họp Liên Đoàn đều được
công bố trên Mạng Lưới và Bản Tin Liên Đoàn. Không hiểu vì nguyên do gì mà LS.
Phổ, TTK Liên Đoàn trong nhiệm kỳ nàylại dấu nhẹm Biên Bản các buổi họp Liên
Đoàn. Ngay cả tin tức quan trọng là Chủ tịch Liên Đoàn từ chức mà các Tín Hữu
trong Liên Đoàn cũng không được phép biết. Với nhiệm vụ của vị Tổng Thư Ký
và một luật sư hữu danh, LS. Phổ không thể hành xử một cách tùy tiện như vậy.
Mỗi người Tín Hữu (dù là Giáo sĩ, Tu sĩ hay Giáo dân) Công Giáo Việt nam tại Hoa
Kỳ đều được quyền thông hiểu và chia sẻ những nỗi vui, buồn của Liên Đoàn. Chắc
qúi vị cũng hiểu rằng Liên Đoàn không phải của riêng ai,
càng không phải của riêng của Chủ tịch
hay Tổng thư ký.
Ban Chấp Hành Cộng Đồng Giáo Dân: Qúi Vị Ở Nơi Mô?
Liên
Đoàn gồm ba thành phần chính yếu là Cộng Đồng Giáo Sĩ, Cộng Đồng Tu sĩ Nam Nữ
dưới danh hiệu Liên Dòng và Cộng Đồng Giáo Dân. Cộng Đồng Giáo Sĩ và Giáo
Dân có Ban Chấp Hành riêng được bầu ra với nhiệm kỳ 4 năm. Vị Chủ tịch Cộng Đồng
Giáo Dân đương nhiệm, cũng là đệ tam Phó Chủ tịch Liên Đoàn là BS. Nguyễn Đức
Tuấn cho biết đã gặp nhiều khó khăn, từ phía các giáo sĩ, từ việc được bầu lên
với số phiếu khiêm tốn cũng như sự
bận bịu trong lúc hành nghề v.v... nên cũng không làm gì nhiều hơn được. Nói như
vậy cốt để trấn an lương tâm chứ đứng trước trách nhiệm đã nhận lãnh làm đại
diện cho hàng trăm ngàn Giáo dân tại Hoa Kỳ sao lại có thể chạy trốn trách nhiệm
dễ dàng như vậy. Ban Chấp Hành Cộng đồng Giáo Dân được bầu ra với danh nghĩa
những Giới Chức đại diện cho toàn thể Giáo Dân tại Hoa Kỳ, Qúi vị có
bổn phận phải cất lên Tiếng Nói Lương Tâm, Tiếng Nói
Công Chính. Qúi vị không thể bắt chước Đức
Ông Chủ Tịch hoặc BCH Cộng Đồng Giáo Sĩ, vì còn e ngại chế độ CSVN, còn muốn dễ
dàng đi về Việt Nam mà cũng tự khép Lương Tâm lại, tự bịt miệng, khoanh tay, cúi
đầu trước cảnh Đức Mẹ Sầu Bi bị đập phá, trước việc chính quyền CS ngăn cấm cử
hành Tuần Thánh tại Giáo Phận Kontum, trước “phiên toà bịt miệng” thô bạo của
Lm. Lý và các vụ án bất công kết án các người tranh đấu bất bạo động cho
Nhân Quyền trên Quê Hương.
Nếu qúi
vị, vì bất cứ lý do gì, không chu toàn được bổn phận đã được ấn định trong Nội
quy thì xin hãy can đảm rút lui nhường chỗ cho người khác gánh vác.
Cần Cải Tổ Toàn Diện Liên Đoàn
Thay cho phần kết, Diễn Đàn xin đạo đạt lên Liên Đoàn một số đề nghị cụ thể để
tái tạo Niềm Tin và Khởi Động lại các Sinh Hoạt của Liên Đoàn cho đúng với Tôn
Chỉ và Mục Đích khi thành lập Liên Đoàn:
-
Yêu cầu các viên chức trong BCH cũ không ngồi vào BCH Lâm Thời.
-
Qúi vị Giáo sĩ chỉ giữ vai trò Linh Hướng và Cố Vấn.
-
Thành lập Ủy Ban Hoàn Chỉnh Nội Quy với thành phần rộng rãi có qui chế làm việc
rõ ràng, thực tiễn và tích cực.
DIỄN ĐÀN GIÁO DÂN