Diễn Đàn

Trước Thời Cuộc

 

Trong ngót 30 năm qua kể từ khi nuốt trọn được toàn thể lănh thổ, chưa bao giờ đảng và nhà nước cộng sản Việt Nam lại chiếu cố tới các tôn giáo như lúc này. Nó cũng mang ư nghĩa là chưa bao giờ Hànội nhận ra sức mạnh của tôn giáo, tín ngưỡng đối với sự an nguy của chế độ như thời điểm gần đây. Tính quyết liệt và dứt điểm trong cuộc đấu tranh cho tự do tôn giáo, cho nhân quyền, nhân phẩm do linh mục Tađêô Nguyễn Văn Lư tái phát động trong những năm đầu thiên niên kỷ thứ ba và ảnh hưởng giây chuyền của nó đă khiến đảng và nhà nước CSVN hoảng sợ. Tiếp theo những hành vi khủng bố, gắt bớ, giam cầm và kết án cha Lư là hàng loạt những đ̣n độc mang tính pḥng ngừa nhắm vào những thành phần chống đảng trong hàng ngũ đảng viên cấp cao, kèm theo những vụ giam giữ, lên án những trí thức trẻ như luật sư Lê Chí Quang, kư giả Nguyễn Vũ B́nh, bác sĩ Phạm Hồng Sơn, hăm dọa mục sư Nguyễn Hồng Quang và gần đây nhất là chụp những án lệnh phi t́nh lư lên đầu ba người cháu cha Lư, đă cho người ta thấy rơ tâm trạng bất an của Hànội.

Những sự kiện kể trên đă lư giải cho thái độ nôn nóng của đảng và nhà nước CSVN hiện nay qua việc tung ra trước công luận hết sắc lệnh này đến quyết định kia nhằm lót đường cho cái gọi là Dự Thảo Pháp Lệnh mới về tôn giáo. Đây là một thủ đoạn xảo quyệt mà nếu không cảnh giác người ta dễ lầm lẫn là Hànội đă có thái độ cởi mở đối với tôn giáo. Trái lại, nó chỉ là một âm mưu nhằm quy luật hóa những biện pháp kiểm soát và khống chế các tôn giáo của chế độ không hơn không kém. Từ bản chất, nó không khác ǵ cái thời một ḿnh một chợ, đảng và nhà nước muốn bắt, muốn giết ai, muốn chà đạp lên tôn giáo, tín ngưỡng cách nào mặc t́nh, nếu không muốn nói là c̣n tinh vi và hiểm độc hơn. Bởi lẽ, một khi đă quy luật hóa vấn đề tôn giáo th́ một mặt họ có thể ngoa ngôn che đậy trước công luận thế giới, mạnh miệng rêu rao là vấn đề tự do tôn giáo tại Việt Nam đă được pháp luật bảo đảm qua những văn kiện pháp lư, mặt khác, chính từ đấy họ lại thắt chặt hơn những biện pháp khống chế các tôn giáo bằng những mánh lới, những thủ đoạn tinh vi hơn. Bài phân tích Dự Thảo Pháp Lệnh của hai lm Nguyễn Hữu Giải và Phan Văn Lợi trên DĐ số này sẽ giúp mọi người nhận ra điều ấy.

Cùng với 8 triệu tín hữu Công giáo trong nước, chúng ta đặt để nhiều kỳ vọng nơi Hội Đồng Giám Mục Việt Nam trong kỳ đại hội thường niên cuối năm nay. Ước mong tinh thần đáp từ của Đức Thánh Cha trong dịp tiếp kiến Giám Mục đoàn Việt Nam đầu năm 2002 và nội dung Thư Ngỏ của Hội Đồng GMVN gửi Quốc Hội cộng sản, những văn thư của Đức Cha Phạm Minh Mẫn, TGM Sàig̣n gửi UBĐKCGVN và thành ủy Mặt Trận Tổ Quốc cách đây không lâu, sẽ là ánh sáng soi đường cho nghị tŕnh của đại hội lần này.

Sau cùng, việc phong Chân Phước –và cũng có thể phong Hiển Thánh– cho Mẹ Têrêxa Calcutta được coi là biến cố quan trọng hàng đầu trong tháng 10/2003 đối với Giáo Hội Công Giáo hoàn vũ. Vị nữ tu gốc Albania sinh tại Skopje, Macedonia này, sau một cuộc đời tận hiến cứu giúp những người cùng khổ không phân biệt tôn giáo hay chủng tộc, đă từ giă cuộc đời gần 6 năm qua, để lại niềm tiếc thương cho cả nhân loại. Mẹ Têrêxa Calcutta sẽ được ĐGH Gioan Phaolô II phong Chân Phước ngày 19 tháng 10 năm nay. 

Diễn Đàn Giáo Dân

Trở lại Trang Nhà: