Một Cách Phục Vụ CỦA TUỔI GIÀ ĐAU BỆNH
GM. G.B. Bùi Tuần
Khi càng cảm thấy ḿnh xuống sức, tôi càng thấy ḿnh được dẫn vào một con đường sống chưa quen. Chưa quen, không muốn quen, nhưng bắt buộc phải quen, thế rồi cũng dẫn dần quen. Bây giờ tôi thấy: con đường không quen ấy có những cái đẹp, như cảnh biển chưa từng thấy, như những thân thiết chưa từng hưởng. Phải nói ngay là chính nhờ đức tin. Đức tin giúp tôi có những chấp nhận mới và những hiện thực mới.
NHỮNG CHẤP NHẬN MỚI
Tuổi
càng cao, sức càng yếu, bệnh càng kéo dài, đau đớn càng tăng, đó là những yếu tố
làm nên một t́nh trạng đi xuống của cuộc đời.
Trong t́nh trạng
như thế, tôi cảm thấy rất rơ những giới hạn, mà trước đây ḿnh chỉ biết bằng lư
thuyết.
Có đủ thứ
giới hạn.
Trước hết là những giới hạn về thể xác. Thí dụ chân đi không c̣n vững, sức đi không được xa. Tim mạch không chịu nổi những xúc động như trước. Hệ thống thần kinh đôi lúc rối loạn.
Những hạn
chế về thể xác Chúa đưa tới những hạn chế về tinh thần. Suy nghĩ chóng mỏi mệt,
trí khôn như bớt dần sáng suốt. Phân định như không c̣n nhạy bén. Khả năng sáng
tạo như ngưng lại.
Những hạn chế về thể xác và tinh thần dẫn đến hạn chế về công
việc.
Nhiều công việc
phải hoăn lại, nhiều nhiệm vụ phải rút vắn, nhiều tiếp xúc phải hủy bỏ. Theo đó
là hạn chế về khả năng sử dụng thời giờ. Trước đây kéo dài thời giờ đọc sách từ
tối tới nửa đêm là chuyện thường, nay phải hạn chế. Trước đây ngồi viết suốt
buổi là một niềm vui nhẹ nhàng, nay không thể chịu nổi , nếu không hạn chế lại.
Chỉ vài thứ hạn chế như trên cũng đủ ảnh hưởng đến hiệu năng
chức vụ. Hiệu năng bị hạn chế. Có lúc như nhỏ giọt. Có lúc như hạn hán.
Các giới hạn đẻ sinh thêm giới hạn. Tới một lúc nào đó, các
giới hạn sẽ đẩy con người vào một cơi quạnh hiu.
Với đức tin, cơi quạnh hiu này là một cảnh êm đềm. Vắng mà
không buồn, không thiếu. Bởi v́ con người sống đức tin sẽ cảm nghiệm được một sự
hiện diện thân mật nồng thắm của Thiên Chúa giàu ḷng thương xót.
Với sự hiện diện thiêng liêng này, con người sẽ thấy cuộc đời
không thể nào không phải đối mặt với những sự chết nhỏ luôn luôn đi kèm. Điều
quan trọng là thái độ của ḿnh đối với những cái chết đó.
Gọi là chết đi, khi đụng vào những giới hạn. Nhưng nếu con
người bị giới hạn cái này, mà biết mở sang cái kia tốt hơn, th́ mọi sự chết đi
thường ngày sẽ mang đến một sự sống mới.
Riêng tôi, lúc này tôi hay suy gẫm Lời Chúa phán xưa về hạt
lúa : “Thật, Thầy bảo thật các con. Nếu hạt lúa gieo vào ḷng đất mà không thối
đi, th́ nó vẫn trơ trọi một ḿnh. C̣n nếu nó chết đi, nó mới sinh được nhiều hạt
khác” (Ga 12,24).
Tôi hiểu người môn đệ Chúa sẽ phải chết đi, không phải chỉ
lúc tắt thở cuối đời, nhưng sẽ phải chết đi mỗi người. Không những phải chết đi
cho những ǵ là tội lỗi, mà cũng phải chết đi cho những ǵ gọi được là để hy
sinh, để thanh luyện, để đền tội, để cải hoá, để tái sinh, nhất là để trở thành
của lễ thánh thiện, góp phần vào của lễ cứu độ của Đấng Cứu Thế.
Với những thái độ như trên trước những giới hạn giống như sự
chết, thiết tưởng người đau bệnh già yếu c̣n được mời gọi thưc hiện những ǵ c̣n
có thể thực hiện được trong thực tế giới hạn của ḿnh.
NHỮNG HIỆN
THỰC MỚI
Nhiều khi chúng ta, người khoẻ mạnh cũng như người đau bệnh
thích được nghe Lời Chúa. Nghe Lời Chúa là việc tốt. Nhưng việc quan trọng hơn ,
đó là thực hiện Lời Chúa.
Chúa Giêsu quả quyết : “Ai đến với Thầy, và nghe lời Thầy dạy
mà đem ra thực hành, th́ Thầy sẽ chỉ cho các con biết người ấy ví như được như
ai. Người ấy ví được như một người khi xây nhà, đă cuốc, đă đào sâu và đặt nền
móng trên đá. Nước lụt dâng lên, ḍng sông có ùa vào nhà, th́ cũng không lay
chuyển nổi, v́ nhà đă xây vững chắc. C̣n ai nghe mà không thực hành, th́ ví như
người xây nhà ngay mặt đất, không nền móng. Nước sôngùa vào, nhà sụp đổ và bị
phá hủy tan tành”. (Lc 6,47-49).
Rơ ràng Chúa muốn người thực hiện hơn người nghe.
Với những hạn chế
của bệnh tật, tuổi tác, nếu tôi tưởng sẽ thực hiện nổi mọi việc tốt như thời c̣n
trẻ, th́ sẽ là ảo tưởng. Nhưng tôi sẽ là người thực tế lành mạnh, khi tôi biết
quyết tâm thực hiện những việc trong những giới hạn của tôi.
Thí dụ những việc thực hiện mới sau đây. Thực ra, những thực
hiện này vốn có, nhưng nay gọi là mới, do nhận thức mới hơn, và với thái độ nội
tâm mới hơn.
Sám hối và cầu nguyện hơn trước. Tất nhiên là dưới sự hướng
dẫn của Chúa Thánh Thần.
Làm nhiều việc lành nhỏ hơn trước nhưng với t́nh mến tối đa.
Luôn nhớ ḿnh là kẻ rất tội lỗi, nhưng được Chúa xót thương.
Để từ kinh nghiệm sống động bản thân sẽ làm chứng cho Thiên Chúa giàu t́nh yêu
thương xót.
Biến con người của ḿnh thành thánh lễ sống động suốt đời,
nhờ t́nh yêu thường xuyên và thánh giá triền miên để phục vụ Hội thánh và đồng
bào một kiểu khác trước.
Thỉnh thoảng, lời Chúa Giêsu nói với thánh Phêrô xưa lại văng
vẳng bên ḷng tôi : “Thật, Thầy bảo thật cho con biết : Lúc c̣n trẻ, con tự ḿnh
thắt lưng lấy và đi đâu tùy ư. Nhưng khi đă về già, con sẽ phải giang tay ra cho
người khác thắt lưng và dẫn con đến nơi con chẳng muốn” (Ga 21,18).
Với những lời Chúa phán trên đây, tôi hiểu về một sự yếu đuối
nặng nề với nhiều mặt khác nhau.
Trước viễn cảnh đó, tôi phải cố gắng làm những ǵ có thể. Xem
lúc này và tại đây c̣n làm được ǵ th́ ráng làm. Bởi v́ chỉ lúc này và tại đây,
tôi mới được gọi và sai đi, mặc dù với nhiều giới hạn.