Diễn Đàn Trước Thời Cuộc – 14

 Lễ Giáng Sinh 2002 trở về mang lại cho nhân loại bao niềm hy vọng mới.

Ngôi Hai giáng thế để vinh danh Thiên Chúa Cha trên trời đồng thời đem lại nguồn an bình, hạnh phúc cho muôn dân. Đấy là ý nghĩa muôn đời gói ghém trong đêm 25 tháng 12 hàng năm. Nhưng vì những tham vọng bất chính của con người, cho đến nay đã 2002 năm trôi qua, nhân loại vẫn tiếp tục đắm chìm trong cảnh bất an, thống khổ.

Nhìn về quê hương Việt Nam, chúng ta vẫn chưa thấy lóe lên một tia hy vọng nào. Chế độ độc tài toàn trị cộng sản vẫn tiếp tục không chế người dân bằng những thủ đoạn dã man, tàn độc. Khủng bố, đàn áp, nhà tù vẫn là những phương tiện được đảng và nhà nước cộng sản tận dụng nhằm tước đoạt đến tận cùng mọi quyền tự do, dân chủ, quyền tự do tín ngưỡng của người dân. Việc chúng kết án vội vã luật gia trẻ tuổi Lê Chí Quang, bắt giam ba người cháu linh mục Tađêô Nguyễn Văn Lý là các em Nguyễn Vũ Việt, Nguyễn Trực Cường và  chị Nguyễn Thị Hoa đồng thời công bố bản cáo trạng man rợ chụp lên đầu các nạn nhân vo6 tội này những tội danh phi tình phi lý trong tháng qua, đã cho thế giới thấy rõ bản chất độc tài, gian ác có một không hai của chế độ công an trị Hànội.

Chúa Nhật 8-12-2002, trong một buổi lễ long trọng được dự liệu tổ chức tại miền nam California, Mạng Lưới Nhân Quyền Việt Nam dự định trao giải cho hai khuôn mặt tuyệt vời của hai tôn giáo lớn là Phật giáo và Công giáo. Đó là Hòa Thượng Thích Quảng Độ, người từng bị cộng sản giam lỏng ở Sàigòn nhiều năm qua vì đã kiên trì đấu tranh cho tự do dân chủ và linh mục Nguyễn Văn Lý, người đã tái phát động cuộc đấu tranh ôn hòa cho tự do tôn giáo, cho nhân quyền nhân phẩm Việt Nam từ cuối năm 1999, trực diện lên tiếng tố cáo tội ác của Hànội và đã bị chúng khóa miệng bằng bản án phi nhân 15 năm tù ở và 5 năm quản chế.

Qua những người thăm nuôi ruột thịt, từ nhà tù Ba Sao, cha Tađêô Nguyễn Văn Lý đã nhắn tin nhờ linh mục Phaolô Trần Xuân Tâm thuộc tổng giáo phận Washington DC thay ngài nhận giải và lên tiếng trong dịp này. Mọi người chưa quên mới đây cha Trần Xuân Tâm đã công bố trước dư luận trong và ngoài nước một bản phân tích bằng song ngữ Việt-Anh nói lên chủ trương đàn áp và tước đoạt tự do tôn giáo của đảng cộng sản Hànội nhắm vào Giáo hội Công Giáo Việt Nam. Tài liệu giá trị này đã được Diễn Đàn Giáo Dân thực hiện thành một phụ bản dùng làm quà tặng độc giả gửi kèm số 13 phát hành tháng 11 vừa qua.

Hai buổi giới thiệu soạn phẩm “Di Sản Mác-Xít Tại Việt Nam” của giáo sư triết học Đỗ Mạnh Tri tại hai miền nam và bắc California trong tháng 11 cũng là một vấn đề thời sự đáng chú ý. Sự thẳng thắn lên tiếng thẩm định giá trị nội dung soạn phẩm của các nhân sĩ, thức giả am tường chủ nghĩa Mác như ngục sĩ Nguyễn Chí Thiện, nhà thơ Hà Thượng Nhân, nhà biên khảo Minh Võ, các giáo sư Trần Huy Bích, Ngô Đức Diễm, cựu tướng Bùi Đình Đạm, cư sĩ Mật Nghiêm Đặng Nguyên Phả cùng với sự tham dự đông đảo của quần chúng độc giả, đã cho thấy mức đô trưởng thành của các giới đồng bào trong nỗ lực đấu tranh cho tự do tôn giáo, cho phẩm giá con người Việt Nam hiện nay. Họ không chỉ bày tỏ tinh thần chống cộng qua những buổi mít tinh, những cuộc biểu tình lên án những hành vi chà đạp công lý và nhân quyền của chế độ độc tài toàn trị, mà còn quan tâm tới việc tìm hiểu đến tận gốc rễ đối tượng tranh đấu là chủ nghĩa Mác.

Được biết, trong soạn phẩm này, soạn giả họ Đỗ đã nêu trường hợp nhà văn Vũ Thư Hiên qua tác phẩm “Đêm Giữa Ban Ngày” như một cái cớ để ông đẩy xa tư duy và nhận định của ông vào tận hang ổ của chủ nghĩa Mác. Nhờ kiến thức uyên thâm, giáo sư triết học Đỗ Mạnh Tri đã đưa ra những nhận định cùng những chứng từ vững chắc để nhấn mạnh rằng những người cộng sản không chỉ đáng chê trách vì những hành vi bạo lực, tàn ác của họ, mà từ trong căn bản chủ nghĩa Mác đã hàm chứa những sai lầm nghiêm trọng bất khả chấp nhận và dung thứ. Và đây là điều những người phản tỉnh như Vũ Thư Hiên phải tỉnh thức để nhận ra.

Diễn Đàn Giáo Dân